?Lo que esconde la filosofía vegana?

por | Abril 19, 2017

En los últimos años, no se requiere el veganismo (o “vegan” en Inglés) sólo como una dieta, pero sobre todo (y este es el problema) como una forma de vida. Este movimiento, que a veces toma la apariencia de “culto” (con sus códigos sociales, tatuajes, etc.) se emula, incluidos los adolescentes, sin tener en cuenta que se llevó a cabo en sus fundamentos y sus consecuencias.

Quiero mostrar aquí que el veganismo principios lógica conduce al hombre al suicidio y que por lo tanto es moralmente insostenible.

Vamos a empezar con la definición de la Vegan Society (de 1979):

Una filosofía y forma de vida que busca excluir – en lo posible – todas las formas de explotación y crueldad hacia los animales, ya sea para alimento, ropa o cualquier otro propósito, y por extensión, promover el desarrollo y uso de alternativas sin explotación animal para el beneficio de los seres humanos, los animales y el medio ambiente

Detrás de la buena voluntad evidente para proteger la naturaleza y, por tanto, de civilizar hombre, una peligrosa ideología está en el trabajo, basado en el antropomorfismo, el etnocentrismo y la neurosis de la perfección.

El retorno de antropomorfismo

El veganismo es como un movimiento para reducir el sufrimiento de los animales y la explotación, en cuanto a la comida, vestido como entretenimiento (el zoológico no es aconsejable para un vegano). Que los veganos proponen repensar la relación humano / animal no en la forma de sometimiento (heredado de Descartes, ver a su teoría de la máquina-animal), pero el modo de equilibrio de convivencia. La pregunta entonces es: el bienestar de los animales es compatible con la de los hombres? ¿Es posible para degradar la vida de aquellos a favor del supuesto bienestar de estos? Este sagrados informes animal a un antropomorfismo más obvia. Sin embargo, parece que se acepta que los animales están dotados de sensibilidad (Código Civil estipula la misma), les dan plena conciencia (como el poder para sí mismo como objeto de acuerdo con Kant, o como la intencionalidad según Husserl) vuelve a una forma de delirio.

Otro problema es que los hombres son también animales. Si solamente se aplica una determinada categoría de animales para el tratamiento, entonces debemos considerar al hombre como más bajo que otras especies animales? El veganismo parece estar condenado a antropomorfismo.
Que significa ser humano, en nuestra opinión, una cierta cantidad de mal necesario: consumir agua, los recursos naturales y especies animales, en particular. Un ejemplo: la soja. Vegano compatibles en teoría, el cultivo se lleva a cabo en los países cálidos (tan enorme deuda ecológica para importarlo) y agua es muy intensivo para crecer (tan grande la deuda hidráulico). Sin embargo, la escasez de agua amenaza a la humanidad. Por lo tanto, lógicamente, un vegetariano podría comer sólo local o agua.

El retorno del etnocentrismo

Uno de los argumentos más sólidos orgánicos veganismo es una frase: “El hombre no necesita comer productos de origen animal.” Desde luego, por razones médicas, es posible encontrar sustitutos (aunque los estudios en el largo plazo deben confirmar). Pero hay un problema de la población más rica, tener tiempo para pensar acerca de su relación con su dieta. Durante gran parte del planeta, va sin carne sería condenar a sí mismos (el ejemplo de la India ignora: el vegetarianismo proviene de consideraciones religiosas, filosóficas no). No sólo vegetariana es irresponsable y poco ético para ofrecer a la humanidad un estilo de vida suicida, pero, sobre todo, al tratar de imponer su dogma, es su interés personal que es lo primero. El vegano es el sentido etnocéntrico: es su prisma occidental convencido de que su estilo de vida se universaliza.

El retorno de la apatía

Vegana reduciría al mínimo el daño que hace. El mito de pureza (que designa el propósito de cero molestia) da como resultado la apatía, la falta de control sobre el mundo. En su lugar, ser hombre significa actuar en el mundo, a veces causar daño, a menudo tratar de arreglarlo y finalmente definir los principios para limitar.

Arendt, en la condición del hombre moderno, hace esta advertencia:

Si nosotros no fuimos perdonados, liberados de las consecuencias de lo que hemos hecho, nuestra capacidad de actuar sería como encerrado en un solo acto de los cuales nunca podríamos subir de nuevo: permaneceríamos para siempre víctimas de sus consecuencias.

El veganismo, abogando por cero molestias refleja una perfección neurótica que en última instancia conduce a la inacción.

En conclusión, nos parece claro que el veganismo es una ideología que se vuelve contra el hombre mismo, un anti-humanismo:

    • poner al hombre por debajo de las otras especies
    • que encierra al hombre en su propio egoísmo
    • rechazando la acción a favor de una perfección imposible.

Nota 1: El autor de este artículo no es particularmente violento hacia los animales, que incluso tiene un gato (muy saludable), pero se considera peligrosa la idea de cambiar la naturaleza humana.

Nota 2: Un término medio se encuentra entre el vegano carniste ingenuo y dogmático, incluyendo la tala industrial, en la que todos están de acuerdo a indignarse.

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